البيت العربي

وفر؛وفر: الْوَفْرُ مِنَ الْمَالِ وَالْمَتَاعِ: الْكَثِيرُ الْوَاسِعُ ، وَقِيلَ: هُوَ الْعَامُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْجَمْعُ وُفُورٌ, وَقَدْ وَفَرَ الْمَالُ وَالن َّبَاتُ وَالشَّيْءُ بِنَفْسِهِ وَفْرًا وَوُفُورًا وَفِرَةً. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: وَلَا ادَّخَرْتُ مِنْ غَنَائِمِهَا وَفْرًا, الْوَفْرُ: الْمَالُ الْكَثِيرُ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْمَالُ الْكَثِيرُ الْوَافِرُ الَّذِي لَمْ يَنْقُصُ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَهُوَ مَوْفُورٌ وَقَدْ وَفَرْنَاهُ فِ رَةً ، قَالَ: وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي التَّعَدِّي وَفَّرْنَاهُ تَوْفِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَفِرُهُ الْمَنْعُ أَيْ لَا يُكْثِرُهُ مِنَ الْوَافِرِ الْكَثِيرِ. يُقَالُ: وَفَرَهُ يَفِرُهُ كَوَعَدَهُ يَعِدُهُ. وَأَرْضٌ وَفْرَاءُ: فِي نَبَاتِهَا فِرَةٌ. وَهَذِهِ أَرْضٌ فِي ن َبَاتِهَا وَفْرٌ وَوَفْرَةٌ وَفِرَةٌ أَيْضًا أَيْ وُفُورٌ لَمْ تُرْعَ. وَالْوَفْرَاءُ: الْأَرْضُ الَّتِي لَمْ يَنْقُصْ مِنْ نَبْتِهَا, قَالَ الْأَعْشَى؛عَرَنْدَسَةٌ لَا يَنْقُصُ السَّيْرُ غَرْضَهَا كَأَحْقَبَ بِالْوَفْرَاءِ جَأْبٍ مُكَدَّمِ الْعَرَنْدَسَةُ: الشَّدِيدَةُ مِنَ النُّوقِ. وَالْغَرْضُ لِلرَّحْلِ: بِمَنْزِلَةِ الْحِزَامِ لِلسَّرْجِ, يُرِيدُ أَنَّهَا لَا تَضْمُرُ فِي سَيْرِهَا وَكَلَالِ هَا فَيَقْلَقَ غَرْضُهَا. وَيُقَالُ: إِنَّهَا لِعَظْمِ جَوْفِهَا تَسْتَوْفِي الْغَرْضَ. وَالْأَحْقَبُ: الْحِمَارُ الَّذِي بِمَوْضِعِ الْحَقَبِ مِنْهُ بَيَاضٌ ، وَإِنَّمَا تُشَبَّهُ النَّاقَةُ بِالْعَيْرِ لِصَلَابَتِهِ وَلِهَذَا ، يُقَالُ فِيهَا عَيْرَانَةٌ. وَالْجَأْبُ: الْغَلِيظُ. وَمُكَدَّمٌ: مُعَضَّضٌ أَيْ كَدَّ مَتْهُ الْحَمِيرُ ، وَهُوَ يَطْرُدُهَا عَنْ عَانَتِهِ. وَوَفَّرَ عَلَيْهِ حَقَّهُ تَوْفِيرًا وَاسْتَوْفَرَهُ أَيِ اسْتَوْفَاهُ وَتَوَفَّرَ عَلَيْهِ أَيْ رَعَى حُرُمَاتِهِ. وَيُقَالُ: هُمْ مُتَوَافِرُونَ أَيْ هُمْ كَثِيرٌ. وَوَفُرَ الشَّيْءُ وَفْرًا وَفِرَةً وَوَفَّرَهُ: كَثَرَهُ وَكَذَلِكَ وَفَرَهُ مَالَهُ وَفْرًا وَ فِرَةً. وَوَفَّرَهُ: جَعَلَهُ وَافِرًا. وَوَفَرَهُ عِرْضَهُ وَوَفَّرَهُ لَهُ: لَمْ يَشْتِمْهُ كَأَنَّهُ أَبْقَاهُ لَهُ كَثِيرًا طَيِّبًا لَمْ يَنْقُصْهُ بِشَتْ مٍ, قَالَ؛أَلِكْنِي وَفِرْ لِابْنِ الْغَرِيرَةِ عِرْضَهُ إِلَى خَالِدٍ مِنْ آلِ سَلْمَى بْنِ جَنْدَلِ؛وَوَفُرَ عِرْضُهُ وَوَفَرَ وُفُورًا: كَرُمَ وَلَمْ يُبْتَذَلْ ، قَالَ: وَهُوَ مِنَ الْأَوَّلِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ: جَزَاءً مَوْفُورًا, هُوَ مِنْ وَفَرْتُهُ أَفِرُهُ وَفْرًا وَفِرَةً ، وَهَذَا مُتَعَدٍّ ، وَاللَّازِمُ قَوْلُكَ وَفَرَ الْمَالُ يَفِرُ وُفُورًا وَهُوَ وَافِرٌ ، وَسِقَاءٌ أَوْفَرُ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يَنْقُصُ ، مِنْ أَدِيمِهِ شَيْءٌ, وَالْمَوْفُورُ: الشَّيْءُ التَّامُّ, وَوَفَرْتُ الشَّيْءَ ، وَفْرًا. وَقَوْلُهُمْ: تُوفَرُ وَتُحْمَدُ مِن ْ قَوْلِكَ وَفَرْتُهُ عِرْضَهُ وَمَالَهُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: إِذَا عُرِضَ عَلَيْكَ الشَّيْءُ تَقُولُ تُوفَرُ وَتُحْمَدُ ، وَلَا تَقُلْ تُوثَرُ, يُضْرَبُ هَذَا الْمَثَلُ لِلرَّجُلِ تُعْطِيهِ الشَّيْءَ فَيَرُدُّهُ عَلَيْكَ مِنْ غَيْرِ تَسَخُّطٍ, وَقَوْلُ الرَّاجِزِ؛كَأَنَّهَا مِنْ بُدُنٍ وَإِيفَارْ دَبَّتْ عَلَيْهَا ذَرِبَاتُ الْأَنْبَارْ؛إِنَّمَا هُوَ مِنَ الْوُفُورِ وَالتَّمَامِ. يَقُولُ: كَأَنَّهَا مِمَّا أَوْفَرَهَا الرَّاعِي دَبَّتْ عَلَيْهَا الْأَنْبَارُ ، وَيُرْوَى: وَاسْتِيفَارْ ، وَالْم َعْنَى وَاحِدٌ ، وَيُرْوَى: وَإِيغَارْ مَنْ أَوْغَرَ الْعَامِلُ الْخَرَاجَ أَيِ اسْتَوْفَاهُ ، وَيُرْوَى بِالْقَافِ مَنْ أَوْقَرَهُ ، أَيْ أَثْقَلَهُ. وَوَفَرَ الشَّيْءَ: أَكْمَلَهُ. وَوَفَرَ الثَّوْبَ: قَطَعُهُ وَافِرًا ، وَكَذَلِكَ السَّقَّاءُ إِذَا لَمْ يُقْطَعْ مِنْ أَدِيمِهِ فَضْلٌ. وَمَزَادَةٌ وَفْرَاءُ: وَافِرَ ةُ الْجِلْدِ تَامَّةٌ لَمْ يُنْقَصْ مِنْ أَدِيمِهَا شَيْءٌ ، وَسِقَاءٌ أَوْفَرُ, قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛وَفْرَاءَ غَرْفِيَّةٍ أَثْأَى خَوَارِزُهَا مُشَلْشَلٌ ضَيَّعَتْهُ بَيْنَهَا الْكُتَبُ؛وَالْوَفْرَاءُ أَيْضًا: الْمَلْأَى الْمُوَفَّرَةُ الْمِلْءِ. وَتَوَفَّرَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ بِبِرِّهِ ، وَوَفَّرَ اللَّهُ حَظَّهُ مِنْ كَذَا أَيْ أَسْبَغَهُ. وَالْمَوْفُورُ فِي الْعُرُوضِ: كُلُّ جُزْءٍ يَجُوزُ فِيهِ الزِّحَافُ فَيُسْلَمُ مِنْهُ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هَذَا قَوْلُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ: وَقَالَ مَرَّةً الْمَوْفُورُ مَا جَازَ أَنْ يُخْرَمَ فَلَمْ يُخْرَمْ ، وَهُوَ فَعُولُنْ وَمَفَاعِيلُنْ وَمُفَاعَلَتُنْ ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا زِحَافٌ غَي ْرَ الْخَرْمِ لَمْ تَخْلُ مِنْ أَنْ تَكُونَ مَوْفُورَةً ، قَالَ: وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ مَوْفُورَةً, لِأَنَّ أَوْتَادَهَا تَوَفَّرَتْ. وَأُذُنٌ وَفْرَاءُ: ضَخْمَ ةُ الشَّحْمَةِ عَظِيمَةٌ, وَقَوْلُ الشَّاعِرِ؛وَابْعَثْ يَسَارًا إِلَى وَفْرٍ مُدَمَّعَةٍ وَاجْدَحْ إِلَيْهَا.........؛مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يُعْطُوا مِنْهَا الدِّيَاتِ فَهِيَ مَوْفُورَةٌ يَقُولُ لَهُ: أَنْتَ رَاعٍ ، وَوَفَرَهُ عَطَاءَهُ إِذَا رَدَّهُ عَلَيْهِ وَهُوَ رَاضٍ أَوْ مُسْتَقِلٌّ لَهُ. وَالْوَفْرَةُ: الشَّعَرُ الْمُجْتَمِعُ عَلَى الرَّأْسِ ، وَقِيلَ: مَا سَالَ عَلَى الْأُذُنَيْنِ مِنَ الشَّعَرِ ، وَالْجَمْعُ وِفَارٌ, قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ؛كَأَنَّ وِفَارَ الْقَوْمِ تَحْتَ رِحَالِهَا إِذَا حُسِرَتْ عَنْهَا الْعَمَائِمُ عُنْصُلُ؛وَقِيلَ: الْوَفْرَةُ أَعْظَمُ مِنَ الْجُمَّةِ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا غَلَطٌ إِنَّمَا هِيَ وَفْرَةٌ ثُمَّ جُمَّةٌ ثُمَّ لِمَّةٌ. وَالْوَفْرَةُ: مَا جَاوَزَ شَحْمَةَ الْأُذُنَيْنِ ، وَاللِّمَّةُ: مَا أَلَمَّ بِالْمَنْكِبَي ْنِ. التَّهْذِيبُ: وَالْوَفْرَةُ الْجُمَّةُ مِنَ الشَّعَرِ إِذَا بَلَغَتِ الْأُذُنَيْنِ ، وَقَدْ وَفَرَهَا صَاحِبُهَا ، وَفُلَانٌ مُوَفَّرُ الشَّعَرِ, وَقِيلَ: الْوَفْرَةُ الشَّعْرَةُ إِلَى شَحْمَةِ الْأُذُنِ ثُمَّ الْجُمَّةُ ثُمَّ اللِّمَّةُ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي رِمْثَةَ. انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ فِيهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، الْوَفْرَةُ: شَعَرُ الرَّأْسِ إِذَا وَصَلَ إِلَى شَحْمَةِ الْأُذُنِ. وَالْوَافِرَةُ: أَلْيَةُ الْكَبْشِ إِذَا عَظُمَتْ ، وَقِيلَ: هِيَ كُلُّ شَحْمَةٍ مُسْتَطِ يلَةٍ, وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛وَعَلَّمَنَا الصَّبْرَ آبَاؤُنَا وَخُطَّ لَنَا الرَّمْيُ فِي الْوَافِرَهْ؛الْوَافِرَةُ: الدُّنْيَا ، وَقِيلَ: الْحَيَاةُ. وَالْوَافِرُ: ضَرْبٌ مِنَ الْعَرُوضِ ، وَهُوَ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ ، مَرَّتَيْنِ ، أَوْ مُفَاع َلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ ، مَرَّتَيْنِ ، سُمِّيَ هَذَا الشَّطْرُ وَافِرًا, لِأَنَّ أَجْزَاءَهُ مُوَفِّرَةٌ لَهُ وُفُورَ أَجْزَاءِ الْكَامِلِ ، غَيْرَ أَنَّهُ حُذِف َ مِنْ حُرُوفِهِ فَلَمْ يَكْمُلْ.