البيت العربي
 
                        ما معنى فدد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(الْفَدِيدُ) الصَّوْتُ. وَقَدْ (فَدَّ) الرَّجُلُ يَفِدُّ بِالْكَسْرِ (فَدِيدًا) وَرَجُلٌ (فَدَّادٌ) بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ أَيْ شَدِيدُ الصَّوْتِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ الْجَفَاءَ وَالْقَسْوَةَ فِي الْفَدَّادِينَ» وَهُمُ الَّذِينَ تَعْلُوا أَصْوَاتُهُمْ فِي حُرُوثِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ.
فدد: الْفَدِيدُ: الصَّوْتُ ، وَقِيلَ: شِدَّتُهُ ، وَقِيلَ: الْفَدِيدُ وَالْفَدْفَدَةُ صَوْتٌ كَالْحَفِيفِ. فَدَّ يَفِدُّ فَدًّا وَفَدِيدًا وَفَدْفَدَ إِذَا اشْ تَدَّ صَوْتُهُ, وَأَنْشَدَ؛أُنْبِئْتُ أَخْوَالِي بَنِي يَزِيدَ ظُلْمًا عَلَيْنَا لَهُمُ فَدِيدُ وَمِنْهُ الْفَدْفَدَةُ, قَالَ النَّابِغَةُ؛أَوَابِدُ كَالسَّلَامِ إِذَا اسْتَمَرَّتْ فَلَيْسَ يَرُدُّ فَدْفَدَهَا التَّظَنِّي؛وَرَجُلٌ فَدَّادٌ: شَدِيدُ الصَّوْتِ جَافِي الْكَلَامِ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ فُدْفُدٌ وَفُدَفِدٌ. وَفَدَّ يَفِدُّ فَدًّا وَفَدِيدًا وَفَدْفَدَ: اشْتَدَّ وَطْؤُهُ فَوْقَ الْأَرْضِ مَرَحًا وَنَشَاطًا. وَرَجُلٌ فَدَّادٌ: شَدِيدُ الْ وَطْءِ. وَفِي الْحَدِيثِ حِكَايَةً عَنِ الْأَرْضِ: وَقَدْ كُنْتَ تَمْشِي فَوْقِي فَدَّادًا أَيْ شَدِيدَ الْوَطْءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ الْأَرْضَ إِذَا دُفِنَ فِيهَا الْإِنْسَانُ قَالَتْ لَهُ: رُبَّمَا مَشَيْتَ عَلَيَّ فَدَّادًا ذَا مَالٍ كَثِيرٍ وَذَا أَمَلٍ كَبِيرٍ وَذَا خُيَلَاءَ وَسَعْ يٍ دَائِمٍ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: فَدَّدَ الرَّجُلُ إِذَا مَشَى عَلَى الْأَرْضِ كِبْرًا وَبَطَرًا. وَفَدَّدَ الرَّجُلُ إِذَا صَاحَ فِي بَيْعِهِ وَشِرَائِهِ. وَفَدَّتِ الْإِبِلُ فَدِيدًا: شَدَخَ تِ الْأَرْضَ بِخِفَافِهَا مِنْ شِدَّةِ وَطْئِهَا, قَالَ الْمَعْلُوطُ السَّعْدِيُّ؛أَعَاذِلَ مَا يُدْرِيكِ أَنْ رُبَّ هَجْمَةٍ لِأَخْفَافِهَا فَوْقَ الْمِتَانِ فَدِيدُ؛؟؛وَرَوَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ: فَوْقَ الْفَلَاةِ فَدِيدُ ، قَالَ: وَيُرْوَى وَئِيدُ ، قَالَ: وَالْمَعْنَيَانِ مُتَقَارِبَانِ. وَفَدَّ الطَّائِرُ يَفِدُّ فَدِيدًا: حَثَّ جَنَاحَيْهِ بَسْطًا و َقَبْضًا. وَالْفَدِيدُ: كَثْرَةُ الْإِبِلِ. وَإِبِلٌ فَدِيدٌ: كَثِيرَةٌ. وَالْفَدَّادُونَ: أَصْحَابُ الْإِبِلِ الْكَثِيرَةِ الَّذِينَ يَمْلِكُ أَحَدُهُمُ الْ مِائَتَيْنِ مِنَ الْإِبِلِ إِلَى الْأَلِفِ ، يُقَالُ لَهُ: فَدَّادٌ إِذَا بَلَغَ ذَلِكَ ، وَهُمْ مَعَ ذَلِكَ جُفَاةٌ أَهْلُ خُيَلَاءَ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَلَكَ الْفَدَّادُونَ إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا ، أَرَادَ الْكَثِيرِي الْإِبِلِ ، كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا مَلَكَ الْمِئَيْنِ مِنَ الْإِبِلِ إِلَى الْأَلِفِ قِيلَ لَهُ: فَدَّادٌ ، وَهُوَ فِي مَعْنَى النَّسَبِ كَ سَرَّاجٍ وَعَوَّاجٍ, يَقُولُ: إِلَّا مَنْ أَخْرَجَ زَكَاتَهَا فِي شِدَّتِهَا وَرَخَائِهَا. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: الْفَدَّادُونَ أَصْحَابُ الْوَبَرِ لِغِلَظِ أَصْو َاتِهِمْ وَجَفَائِهِمْ, يَعْنِي بِأَصْحَابِ الْوَبَرِ أَهْلَ الْبَادِيَةِ ، وَالْفَدَّادُونَ: الْفَلَّاحُونَ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ هِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ الْجَفَاءَ وَالْقَسْوَةَ فِي الْفَدَّادِينَ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: هِيَ الْفَدَادِينُ ، مُخَفَّفَةٌ ، وَاحِدُهَا فَدَّانٌ ، بِالتَّشْدِيدِ, عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، وَهِيَ الْبَقَرُ الَّتِي يُحْرَثُ بِهَا ، وَأَهْلُهَا أَهْلُ جَفَاءٍ وَغِلْظَةٍ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَيْسَ الْفَدَادِينُ مِنْ هَذَا فِي شَيْءٍ وَلَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَعْرِفُهَا إِنَّمَا هَذِهِ لِلرُّومِ وَأَهْلِ الشَّامِ ، وَإِنَّمَا افْتُتِحَتِ الشَّامُ بَعْدَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّهُمُ الْفَدَّادُونَ ، بِتَشْدِيدِ الدَّالِ ، وَاحِدُهُمْ فَدّ َادٌ, قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: وَهُمُ الَّذِينَ تَعْلُو أَصْوَاتُهُمْ فِي حُرُوثِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ وَمَا يُعَالِجُونَ مِنْهَا ، وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَحْمَرُ ، وَقِيلَ: هُمُ الْمُكْثِرُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: فِي قَوْلِهِ: الْجَفَاءُ وَالْقَسْوَةُ فِي الْفَدَّادِينَ ، هُمُ الْجَمَّالُونَ وَالرُّعْيَانُ وَالْبَقَّارُونَ وَالْحَمَّارُونَ. وَفَدْفَدَ إِذَا عَدَا هَارِ بًا مِنْ سَبُعٍ أَوْ عَدُوٍّ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ رَأَى رَجُلَيْنِ يُسْرِعَانِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ: مَا لَكُمَا تَفِدَّانِ فَدِيدَ الْجَمَلِ ؟ يُقَالُ: فَدْفَدَ الْإِنْسَانُ وَالْجَمَلُ إِذَا عَلَا صَوْتُهُ, أَرَادَ أَنَّهُمَا كَانَا يَعْدُوَانِ فَيُسْمَعُ لِعَدْوِهِمَا صَوْتٌ. وَالْفُدَادُ: ضَرْبٌ مِنَ الطَّيْرِ ، وَاحِدَتُهُ فُدَادَةٌ. وَرَجُلٌ فَدَّادَةٌ وَفَدَادَةٌ: جَبَانٌ, عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ, وَأَنْشَدَ؛أَفَدَادَةٌ عِنْدَ اللِّقَاءِ وَقَيْنَةٌ عِنْدَ الْإِيَابِ بِخَيْبَةٍ وَصُدُودِ؛وَاخْتَارَ ثَعْلَبٌ فَدَّادَةٌ عِنْدَ اللِّقَاءِ أَيْ هُوَ فَدَّادَةٌ وَقَالَ: هَذَا الَّذِي أَخْتَارُهُ.