البيت العربي
 
                        ما معنى فدم في معجم اللغة العربية مختار الصحاح
(الْفِدَامُ) بِالْكَسْرِ مَا يُوضَعُ فِي فَمِ الْإِبْرِيقِ لِيُصَفَّى بِهِ مَا فِيهِ. وَ (الْفَدَّامُ) بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ مِثْلُهُ. وَمِنْهُ رَجُلٌ (فَدْمٌ) أَيْ عَيِيٌّ ثَقِيلٌ بَيِّنُ (الْفَدَامَةِ) وَ (الْفُدُومَةِ) .
فدم: الْفَدْمُ مِنَ النَّاسِ: الْعَيِيُّ عَنِ الْحُجَّةِ وَالْكَلَامِ مَعَ ثِقَلٍ وَرَخَاوَةٍ وَقِلَّةِ فَهْمٍ ، وَهُوَ أَيْضًا الْغَلِيظُ السَّمِينُ الْأَحْمَ قُ الْجَافِي ، وَالثَّاءُ لُغَةٌ فِيهِ ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ الثَّاءَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ ، وَالْجَمْعُ فِدَامٌ ، وَالْأُنْثَى فَدْمَةٌ وَثَدْمَةٌ ، وَقَدْ فَدُمَ فَدَامَةً وَفُدُومَةً, قَالَ اللَّيْثُ: وَالْجَمْعُ فُدْمٌ. وَالْمُفْدَمُ مِنَ الثِّيَابِ: الْمُشْبَعُ حُمْرَةً ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَيْسَتْ حُمْرَتُهُ شَدِيدَةً. وَأَحْمَرُ فَدْمٌ: مُشْبَعٌ. قَا لَ شَمِرٌ: وَالْمُفَدَّمَةُ مِنَ الثِّيَابِ الْمُشْبَعَةُ حُمْرَةً, قَالَ أَبُو خِرَاشٍ الْهُذَلِيُّ؛وَلَا بَطَلًا إِذَا الْكُمَاةُ تَزَيَّنُوا لَدَى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ بِالْحَالِكِ الْفَدْمِ؛يَقُولُ: كَأَنَّمَا تَزَيَّنُوا فِي الْحَرْبِ بِالدَّمِ الْحَالِكِ. وَالْفَدْمُ: الثَّقِيلُ مِنَ الدَّمِ ، وَالْمُفَدَّمُ مَأْخُوذٌ مِنْهُ. وَثَوْبٌ فَدْمٌ إِ ذَا أُشْبِعَ صَبْغُهُ. وَثَوْبٌ فَدْمٌ ، سَاكِنَةُ الدَّالِ ، إِذَا كَانَ مَصْبُوغًا بِحُمْرَةٍ مُشْبَعًا. وَصِبْغٌ مُفْدَمٌ أَيْ خَاثِرٌ مُشْبَعٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَالْفَدْمُ الدَّمُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛أَقُولُ لِكَامِلٍ فِي الْحَرْبِ لَمَّا جَرَى بِالْحَالِكِ الْفَدْمِ الْبُحُورُ؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ الثَّوْبِ الْمُفْدَمِ ، هُوَ الْمُشْبَعُ حُمْرَةً كَأَنَّهُ الَّذِي لَا يُقْدَرُ عَلَى الزِّيَادَةِ عَلَيْهِ لِتَنَاهِي حُمْرَتِهِ ، فَهُوَ كَالْمُمْتَنِعِ مِنْ قَبُولِ الصَّبْغِ, وَ مِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ أَوْ أَلْبَسَ الْمُعَصْفَرَ الْمُفْدَمَ. وَفِي حَدِيثِ عُرْوَةَ: أَنَّهُ كَرِهَ الْمُفْدَمَ لِلْمُحْرِمِ وَلَمْ يَرَ بِالْمُضَرَّجِ بَأْسًا, الْمُضَرَّجُ: دُونَ الْمُفْدَمِ ، وَبَعْدَهُ الْمُوَرَّدِ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: أَنَّ اللَّهَ ضَرَبَ النَّصَارَى بِذُلٍّ مُفْدَمٍ أَيْ شَدِيدٍ مُشْبَعٍ ، فَاسْتَعَارَهُ مِنَ الذَّوَاتِ لِلْمَعَانِي. وَالْفَدْمُ: الدَّمُ, وَمِنْهُ قِيلَ لِلثَّقِيلِ: فَدْمٌ تَشْبِيهًا بِهِ. وَالْفِدَامُ: شَ يْءٌ تَشُدُّهُ الْعَجَمُ عَلَى أَفْوَاهِهَا عِنْدَ السَّقْيِ ، الْوَاحِدَةُ فِدَامَةٌ ، وَأَمَّا الْفِدَامُ فَإِنَّهُ مِصْفَاةُ الْكُوزِ وَالْإِبْرِيقِ وَنَحْو ِهِ ، وَسُقَاةُ الْأَعَاجِمِ الْمَجُوسِ إِذَا سَقَوُا الشِّرْبَ فَدَّمُوا أَفْوَاهَهُمْ ، فَالسَّاقِي مُفَدَّمٌ وَالْإِبْرِيقُ الَّذِي يُسْقَى مِنْهُ الشِّرْبُ مُفَدَّمٌ. وَالْفَدَّامُ: شَيْءٌ تَمْسَحُ بِهِ الْأَعَاجِمُ عِنْدَ السَّقْيِ ، وَاحِدَتُهُ فَدَّامَةٌ, قَالَ الْعَجَّاجُ؛كَأَنَّ ذَا فَدَّامَةٍ مُنَطَّفَا قَطَّفَ مِنْ أَعْنَابِهِ مَا قَطَّفَا؛يُرِيدُ صَاحِبَ فَدَّامَةٍ ، تَقُولُ مِنْهُ: فَدَّمْتُ الْآنِيَةَ تَفْدِيمًا. وَالْمُفَدَّمَاتُ: الْأَبَارِيقُ وَالدِّنَانُ. وَالْفِدَامُ وَالثِّدَامُ: الْمِ صْفَاةُ. وَالْفِدَامُ: مَا يُوضَعُ فِي فَمِ الْإِبْرِيقِ ، وَالْفَدَّامُ ، بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ ، مِثْلُهُ ، قَالَ: وَكَذَلِكَ الْخِرْقَةُ الَّتِي يَشُدُّ بِهَا الْمَجُوسِيُّ فَمَهُ. وَإِبْرِيقٌ مُفْدَمٌ وَمَفْدُومٌ وَمُفَدَّمٌ: عَلَيْهِ فِدَامٌ ، الثَّاءُ عِنْدَ يَعْقُوبَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ. وَالْفَدَامُ: لُغَةٌ فِي الْفِدَامِ. وَفَدَّمَ الْإِبْرِيقَ: وَضَعَ عَلَى فَمِهِ الْفِدَامَ, قَالَ عَنْتَرَةُ؛بِزُجَاجَةٍ صَفْرَاءَ ذَاتِ أَسِرَّةٍ قُرِنَتْ بِأَزْهَرَ فِي الشِّمَالِ مُفَدَّمِ؛وَقَالَ أَبُو الْهِنْدِيِّ؛مُفَدَّمَةً قَزًّا كَأَنَّ رِقَابَهَا رِقَابُ بَنَاتِ الْمَاءِ أَفْزَعَهَا الرَّعْدُ؛عَدَّى مُفَدَّمَةً إِلَى مَفْعُولَيْنِ لِأَنَّ الْمَعْنَى مُلْبَسَةٌ أَوْ مَكْسُوَّةٌ. وَفَدَمَ فَاهُ وَعَلَى فِيهِ بِالْفِدَامِ يَفْدِمُ فَدْمًا وَفَدَّمَ: و َضَعَهُ عَلَيْهِ وَغَطَّاهُ, وَمِنْهُ رَجُلٌ فَدْمٌ أَيْ عَيِيٌّ ثَقِيلٌ بَيِّنُ الْفَدَامَةِ وَالْفُدُومَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّكُمْ مَدْعُوُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُفَدَّمَةً أَفْوَاهُكُمْ بِالْفِدَامِ, هُوَ مَا يُشَدُّ عَلَى فَمِ الْإِبْرِيقِ وَالْكُوزِ مِنْ خِرْقَةٍ لِتَصْفِيَةِ الشَّرَابِ الَّذِي فِيهِ أَيْ أَنَّهُمْ يُمْنَعُونَ الْكَلَامَ بِأَفْوَاهِهِمْ ح َتَّى تَتَكَلَّمَ جَوَارِحُهُمْ وَجُلُودُهُمْ ، فَشَبَّهَ ذَلِكَ بِالْفِدَامِ ، وَقِيلَ: كَانَ سُقَاةُ الْأَعَاجِمِ إِذَا سَقَوْا فَدَّمُوا أَفْوَاهَهُمْ أَيْ غَطُّوهَا ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَتَّى تَكَلَّمَ أَفْخَاذُهُمْ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ الْفَدَّامُ قَالَ: وَوَجْهُ الْكَلَامِ الْجَيِّدِ الْفِدَامُ. وَفِي الْحَدِيثِ أَيْضًا: يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِمُ الْفِدَامُ ، وَالْفِدَامُ هُنَا يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا ، فَإِذَا كَانَ وَاحِدًا كَانَ اسْمًا دَالًّا عَلَى الْجِنْسِ ، وَإِذَا كَانَ جَمْعًا كَانَ كَكِرَامٍ وَظِرَافٍ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: الْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ أَيْ الْحِلْمُ عَنْهُ يُغَطِّي فَاهُ وَيُسْكِتُهُ عَنْ سَفَهِهِ. وَالْفِدَامُ: الْغَمَامَةُ. وَفَدَّمَ الْبَعِيرَ: شَدَّدَ عَلَى فِيهِ الْفِدَامَةَ.