ما معنى عرص في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

عرص: الْعَرْصُ: خَشَبَةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضًا إِذَا أَرَادُوا تَسْقِيفَهُ وَتُلْقَى عَلَيْهَا أَطْرَافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ ، وَقِيلَ: هُوَ الْحَائ ِطُ يُجْعَلُ بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغُ بِهِ أَقْصَاهُ ، ثُمَّ يُوضَعُ الْجَائِزُ مِنْ طَرَفِ الْحَائِطِ الدَّاخِلِ إِلَى أَقْصَى الْبَيْتِ ، وَيُسَ قَّفُ الْبَيْتُ كُلُّهُ فَمَا كَانَ بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ فَهُوَ سَهْوَةٌ ، وَمَا كَانَ تَحْتَ الْجَائِزِ فَهُوَ مُخْدَعٌ ، وَالسِّينُ لُغَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: رَوَاهُ اللَّيْثُ بِالصَّادِ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ بِالسِّينِ ، وَهُمَا لُغَتَانِ ، وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: نَصَبْتُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي عَبَاءَةً مَقْدَمَهُ مِنْ غَزَاةِ خَيْبَرَ أَوْ تَبُوكَ فَهَتَكَ الْعَرْصَ حَتَّى وَقَعَ بِالْأَرْضِ ، قَالَ الْهَرَوِيُّ: الْمُحَدِّثُونَ يَرْوُونَهُ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَهُوَ بِالصَّادِ وَالسِّينِ ، وَهُوَ خَشَبَةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضًا كَمَا تَقَدَّمَ ، يُقَالُ: عَرَّصْتُ الْبَيْتَ تَعْرِيصًا ، وَالْحَدِيثُ جَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ، وَشَرَحَهُ الْخَطَّابِيُّ فِي الْمَعَالِمِ وَفِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَالَ: قَالَ الرَّاوِي الْعَرْضَ ، وَهُوَ غَلَطٌ ، وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: هُوَ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ: كُلُّ جَوْبَةٍ مُنْفَتِقَةٍ لَيْسَ فِيهَا بِنَاءٌ فَهِيَ عَرْصَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَتُجْمَعُ عِرَاصًا وَعَرَصَاتٍ ، وَعَرْصَةُ الدَّارِ: وَسَطُهَا ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَا بِنَاءَ فِيهِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاعْتِرَاصِ الصِّبْيَانِ فِيهَا ، وَ الْعَرْصَةُ: كُلُّ بُقْعَةٍ بَيْنَ الدُّورِ وَاسِعَةٍ لَيْسَ فِيهَا بِنَاءٌ ، قَالَ مَالِكُ بْنُ الرَّيْبِ؛تَحَمَّلَ أَصْحَابِي عِشَاءً وَغَادَرُوا أَخَا ثِقَةٍ فِي عَرْصَةِ الدَّارِ ثَاوِيَا وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ: فِي عَرَصَاتِ جَثْجَاثٍ ، الْعَرَصَاتُ: جَمْعُ عَرْصَةٍ ، وَقِيلَ: هِيَ كُلُّ مَوْضِعٍ وَاسِعٍ لَا بِنَاءَ فِيهِ ، وَالْعَرَّاصُ مِنَ السَّحَابِ: مَا اضْطَرَبَ فِيهِ الْبَرْقُ ، وَأَظَل َّ مِنْ فَوْقُ فَقَرُبَ حَتَّى صَارَ كَالسَّقْفِ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا ذَا رَعْدٍ وَبَرْقٍ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ الَّذِي لَا يَسْكُنُ بَرْقُهُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ ظَلِيمًا؛يَرْقَدُّ فِي ظِلٍ عَرَّاصٍ وَيَطْرُدُهُ حَفِيفُ نَافِجَةٍ عُثْنُونُهَا حَصِبُ؛يَرْقَدُّ: يُسْرِعُ فِي عَدْوِهِ ، وَعُثْنُونُهَا: أَوَّلُهَا ، وَحَصِبٌ: يَأْتِي بِالْحَصْبَاءِ ، وَعَرِصَ الْبَرْقُ عَرَصًا وَاعْتَرَصَ: اضْطَرَبَ ، وَبَرْقٌ عَرِصٌ وَعَرَّاصٌ: شَدِيدُ الِاضْطِرَابِ وَالرَّعْدِ وَالْبَرْقِ ، أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ: عَرَصَتِ السَّمَاءُ تَعْرِصُ عَرْصًا ، أَيْ: دَامَ بَرْقُهَا ، وَرُمْحٌ عَرَّاصٌ: لَدْنُ الْمَهَزَّةِ إِذَا هُزَّ اضْطَرَبَ ، قَالَ الشَّاعِرُ؛مِنْ كُلِّ أَسْمَرَ عَرَّاصٍ مَهَزَّتُهُ كَأَنَّهُ بِرَجَا عَادِيَّةٍ شَطَنُ؛وَقَالَ الشَّاعِرُ؛مِنْ كُلِّ عَرَّاصٍ إِذَا هُزَّ عَسَلْ وَكَذَلِكَ السَّيْفُ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ؛مِنْ كُلِّ عَرَّاصٍ إِذَا هُزَّ اهْتَزَعْ مِثْلَ قُدَامَى النَّسْرِ مَا مَسَّ بَضَعْ؛يُقَالُ: سَيْفٌ عَرَّاصٌ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ وَالْمَصْدَرُ كَالْمَصْدَرِ ، قَالَ الشَّاعِرُ فِي الْعَرَصِ وَالْعَرِصِ؛يُسِيلُ الرُّبَى وَاهِي الْكُلَى عَرِصُ الذُّرَى أَهِلَّةُ نَضَّاخِ النَّدَى سَابِغُ الْقَطْرِ؛وَالْعَرَصُ وَالْأَرْنُ: النَّشَاطُ ، والتَّرَصُّعُ مِثْلُهُ ، وَعَرِصَ الرَّجُلُ يَعْرَصُ عَرَصًا ، وَاعْتَرَصَ: نَشِطَ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ إِذَا قَفَزَ وَنَزَا وَالْمَعْنَيَانِ مُتَقَارِبَانِ ، وَعَرِصَتِ الْهِرَّةُ وَاعْتَرَصَتْ: نَشِطَتْ وَاسْتَنَّتْ ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ، وَأَنْشَدَ؛إِذَا اعْتَرَصْتَ كَاعْتِرَاصِ الْهِرَّهْ يُوشِكُ أَنْ تَسْقُطَ فِي أُفُرَّهْ؛الْأُفُرَّةُ: الْبَلِيَّةُ وَالشِّدَّةُ ، وَبَعِيرٌ مُعَرَّصٌ: لِلَّذِي ذَلَّ ظَهْرُهُ وَلَمْ يَذِلَّ رَأْسُهُ ، وَيُقَالُ: تَرَكْتُ الصِّبْيَانَ يَلْعَبُونَ و َيَمْرَحُونَ وَيَعْتَرِصُونَ ، وَعَرِصَ الْقَوْمُ عَرَصًا: لَعِبُوا وَأَقْبَلُوا وَأَدْبَرُوا يُحْضِرُونَ ، وَلَحْمٌ مُعَرَّصٌ ، أَيْ: مُلْقًى فِي الْعَرْصَةِ لِلْجُفُوفِ ، قَالَ الْمُخَبَّلُ؛سَيَكْفِيكَ صَرْبَ الْقَوْمِ لَحْمٌ مُعَرَّصٌ وَمَاءُ قُدُورٍ فِي الْقِصَاعِ مَشِيبُ؛وَيُرْوَى مُعَرَّضٌ بِالضَّادِ ، وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْأَزْهَرِيُّ فِي التَّهْذِيبِ لِلْمُخَبَّلِ ، فَقَالَ: وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ بَيْتَ الْمُخَبَّلِ ، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هُوَ السُّلَيْكُ بْنُ السُّلَكَةِ السَّعْدِيُّ ، وَقِيلَ: لَحْمٌ مُعَرَّصٌ ، أَيْ: مُقَطَّعٌ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يُلْقَى عَلَى الْجَمْرِ فَيَخْتَلِطُ بِالرَّمَادِ وَلَا يَجُودُ نُضْجُهُ ، قَالَ: فَإِنْ غَيَّبْتَهُ فِي الْجَمْرِ فَهُوَ مَمْلُولٌ ، فَإِنْ شَوَيْتَهُ فَوْقَ الْجَمْرِ فَهُوَ مُفْأَدٌ وَفَئِيدٌ ، فَإِنْ شُوِيَ عَلَى الْحِجَارَةِ الْمُ حْمَاةِ فَهُوَ مُحْنَذٌ وَحَنِيذٌ ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَمْ يُنْعَمْ طَبْخُهُ وَلَا إِنْضَاجُهُ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: يُقَالُ عَرَّصْتُ اللَّحْمَ إِذَا لَمْ تُنْضِجْهُ ، مَطْبُوخًا كَانَ أَوْ مَشْوِيًّا فَهُوَ مُعَرَّصٌ ، وَالْمُضَهَّبُ: مَا شُوِيَ عَلَى النَّارِ وَلَمْ يَنْضَج ْ.؛وَالْعَرُوصُ: النَّاقَةُ الطَّيِّبَةُ الرَّائِحَةِ إِذَا عَرِقَتْ ، وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: تَعَرَّصْ وَتَهَجَّسْ وَتَعَرَّجْ ، أَيْ: أَقِمْ ، وَعَرِصَ ا لْبَيْتُ عَرَصًا: خَبُثَتْ رِيحُهُ وَأَنْتَنَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ خَصَّ فَقَالَ: خَبُثَتْ رِيحُهُ مِنَ النَّدَى ، وَرَعَصَ جِلْدُهُ وَارْتَعَصَ وَاعْتَرَصَ إِذَا اخْتَلَجَ.