البيت العربي

[ جذب ]؛جذب: الْجَذْبُ: مَدُّكَ الشَّيْءَ ، وَالْجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الْجَذْبُ: الْمَدُّ. جَذَبَ الشَّيْءَ يَجْذِبُهُ جَذْبًا وَجَبَذَهُ ، عَلَى الْقَلْبِ ، وَاجْتَذَبَهُ: مَدَّهُ. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْعَرْض ِ. سِيبَوَيْهِ: جَذَبَهُ: حَوَّلَهُ عَنْ مَوْضِعِهِ ، وَاجْتَذَبَهُ: اسْتَلَبَهُ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ قَالَ مُطَرِّفٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَاهُ يَعْنِي مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ: وَجَدْتُ الْإِنْسَانَ مُلْقًى بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ لَمْ يَجْتَذِبْهُ إِلَيْهِ جَذَبَهُ الشَّيْطَانُ. وَجَاذَبَهُ كَجَذْبِهِ. وَقَوْلُ هُ؛ذَكَرْتُ وَالْأَهْوَاءَ تَدْعُو لِلْهَوَى وَالْعِيسُ بِالرَّكْبِ يُجَاذِبْنَ الْبُرَى؛قَالَ: يَكُونُ يُجَاذِبْنَ هَاهُنَا فِي مَعْنَى يَجْذِبْنَ ، وَقَدْ يَكُونُ لِلْمُبَارَاةِ وَالْمُنَازَعَةِ ، فَكَأَنَّهُ يُجَاذِبْنَهُنَّ الْبُرَى. وَجَاذَبْ تُهُ الشَّيْءَ: نَازَعْتُهُ إِيَّاهُ. وَالتَّجَاذُبُ: التَّنَازُعُ ؛ وَقَدِ انْجَذَبَ وَتَجَاذَبَ. وَجَذَبَ فُلَانٌ حَبْلَ وِصَالِهِ ، وَجَذَمَهُ إِذَا قَطَعَه ُ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَرَعَ فِي الْإِنَاءِ نَفَسًا أَوْ نَفَسَيْنِ: جَذَبَ مِنْهُ نَفَسًا أَوْ نَفَسَيْنِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي فُلَانٍ نَبْذَةٌ وَجَذْبَةٌ أَيْ: هُمْ مِنَّا قَرِيبٌ. وَيُقَالُ: بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَنْزِلِ جَذْبَةٌ أَيْ: قَطْعَةٌ ، يَعْنِي: بُعْد ٌ. وَيُقَالُ: جَذْبَةٌ مِنْ غَزْلٍ ، لِلْمَجْذُوبِ مِنْهُ مَرَّةً. وَجَذَبَ الشَّهْرُ يَجْذِبُ جَذْبًا إِذَا مَضَى عَامَّتُهُ. وَجَذَابِ: الْمَنِيَّةُ ، مَبْنِي َّةٌ لِأَنَّهَا تَجْذِبُ النُّفُوسَ. وَجَاذَبَتِ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ: خَطَبَهَا فَرَدَّتْهُ ، كَأَنَّهُ بَانَ مِنْهَا مَغْلُوبًا. التَّهْذِيبُ: وَإِذَا خَطَ بَ الرَّجُلُ امْرَأَةً فَرَدَّتْهُ قِيلَ: جَذَبَتْهُ وَجَبَذَتْهُ. قَالَ: وَكَأَنَّهُ مِنْ قَوْلِكَ: جَاذَبْتُهُ فَجَذَبْتُهُ أَيْ: غَلَبْتُهُ فَبَانَ مِنْهَا مَغْلُوبًا. وَالِانْجِذَابُ: سُرْعَةُ السَّيْرِ. وَقَدِ انْجَذَبُوا فِي السَّيْرِ وَانْجَذَبَ بِهِمُ السَّيْرُ ، وَسَيْرٌ جَذْبٌ: سَرِيعٌ. قَالَ؛قَطَعْتُ أَخْشَاهُ بِسَيْرٍ جَذْبِ؛أَخْشَاهُ: فِي مَوْضِعِ الْحَالِ أَيْ: خَاشِيًا لَهُ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ بِأَخْشَاهُ: أَخْوَفَهُ ، يَعْنِي أَشَدَّهُ إِخَافَةً ، فَعَلَى هَذَا لَيْسَ ل َهُ فِعْلٌ. وَالْجَذْبُ: انْقِطَاعُ الرِّيقِ. وَنَاقَةٌ جَاذِبَةٌ وَجَاذِبٌ وَجَذُوبٌ: جَذَبَتْ لَبَنَهَا مِنْ ضَرْعِهَا ، فَذَهَبَ صَاعِدًا ، وَكَذَلِكَ الْأَ تَانُ ، وَالْجَمْعُ جَوَاذِبُ وَجِذَابٌ ، مِثْلُ نَائِمٍ وَنِيَامٍ. قَالَ الْهُذَلِيُّ؛بِطَعْنٍ كَرَمْحِ الشَّوْلِ أَمْسَتْ غَوَارِزًا جَوَاذِبُهَا تَأْبَى عَلَى الْمُتَغَبِّرِ؛وَيُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِذَا غَرَزَتْ وَذَهَبَ لَبَنُهَا: قَدْ جَذَبَتْ تَجْذِبُ جِذَابًا ، فَهِيَ جَاذِبٌ. اللِّحْيَانِيُّ: نَاقَةٌ جَاذِبٌ إِذَا جَرَّتْ فَزَادَتْ عَلَى وَقْتِ مَضْرِبِهَا. النَّضِرُ: تَجَذَّبَ اللَّبَنَ إِذَا شَرِبَهُ. قَالَ الْعُدَيْلُ؛دَعَتْ بِالْجِمَالِ الْبُزْلِ لِلظَّعْنِ بَعْدَمَا تَجَذَّبَ رَاعِي الْإِبْلِ مَا قَدْ تَحَلَّبَا؛وَجَذَبَ الشَّاةَ وَالْفَصِيلَ عَنْ أُمِّهِمَا يَجْذِبُهُمَا جَذْبًا: قَطَعَهُمَا عَنِ الرَّضَاعِ ، وَكَذَلِكَ الْمُهْرَ: فَطَمَهُ. قَالَ أَبُو النَّجْمِ يَصِفُ فَرَسًا؛ثُمَّ جَذَبْنَاهُ فِطَامًا نَفْصِلُهْ نَفْرَعُهُ فَرْعًا وَلَسْنَا نَعْتِلُهْ؛أَيْ نَفْرَعُهُ بِاللِّجَامِ وَنَقْدَعُهُ. وَنَعْتِلُهُ أَيْ: نَجْذِبُهُ جَذْبًا عَنِيفًا. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: جَذَبَتِ الْأُمُّ وَلَدَهَا تَجْذِبُهُ: فَطَمَتْهُ ، وَلَمْ يَخُصَّ مِنْ أَيِّ: نَوْعٍ هُوَ. التَّهْذِيبُ: يُقَالُ لِلصَّبِيِّ أَوِ السَّخْلَةِ إِذَا فُصِلَ: قَ دْ جُذِبَ. وَالْجَذَبُ: الشَّحْمَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي رَأْسِ النَّخْلَةِ يُكْشَطُ عَنْهَا اللِّيفُ ، فَتُؤْكَلُ ، كَأَنَّهَا جُذِبَتْ عَنِ النَّخْلَةِ. وَجَذَ بَ النَّخْلَةَ يَجْذِبُهَا جَذْبًا: قَطَعَ جَذَبَهَا لِيَأْكُلَهُ ؛ هَذِهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَالْجَذَبُ وَالْجِذَابُ جَمِيعًا: جُمَّارُ النَّخْلَةِ الَّذِي فِيهِ خُشُونَةٌ ، وَاحِدَتُهَا جَذْبَةٌ. وَعَمَّ بِهِ أَبُو حَنِيفَةَ فَقَالَ: الْجَذْبُ الْجُمَّارُ وَلَمْ يَزِدْ شَيْئًا. وَفِي الْحَدِيثِ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ الْجَذَبَ وَهُوَ - بِالتَّحْرِيكِ -: الْجُمَّارُ. وَالْجُوذَابُ: طَعَامٌ يُصْنَعُ بِسُكَّرٍ وَأَرُزٍّ وَلَحْمٍ. أَبُو عَمْرٍو يُقَالُ: مَا أَغْنَى عَنِّي جِذِبَّانًا ، وَهُوَ زِمَامُ النَّعْلِ ، وَلَا ضِمْنًا ، وَهُوَ الشَّسْعُ.