البيت العربي

[ جذذ ]؛جذذ: الْجَذُّ: كَسْرُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ. جَذَذْتُ الشَّيْءَ: كَسَرْتُهُ وَقَطَعْتُهُ. وَالْجُذَاذُ وَالْجِذَاذُ: مَا كُسِرَ مِنْهُ ، وَضَمُّهُ أَفْصَحُ مِنْ كَسْرِهِ ، وَالْجَذُّ: الْقَطْعُ الْوَحِيُّ الْمُسْتَأْصِلُ ، وَقِيلَ: هُوَ الْقَطْعُ الْمُسْتَأْصِلُ ، فَلَمْ يُقَيَّدْ بِوَحَاءٍ ؛ جَذَّهُ يَجُذُّهُ جَذًّا ف َهُوَ مَجْذُوذٌ وَجَذِيذٌ ، وَجَذَّذَهُ فَانْجَذَّ وَتَجَذَّذَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ؛ فَسَّرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ غَيْرَ مَقْطُوعٍ ؛ وَالِانْجِذَاذُ: الِانْقِطَاعُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: رَحِمٌ جَذَّاءٌ وَحَذَّاءٌ - بِالْجِيمِ وَالْحَاءِ مَمْدُودَانِ - ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ تُوصَلْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ: جُذُّوهُمْ جَذًّا ؛ الْجَذُّ: الْقَطْعُ ، أَيِ: اسْتَأْصِلُوهُمْ قَتْلًا. وَالْجُذَاذُ: الْمُقَطَّعُ ، وَالْجِذَاذُ: الْقِطَعُ الْمُكَسَّرَةُ ، مِنْهُ: فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا ؛ أَيْ: حُطَامًا ، وَقِيلَ: هُوَ جَمْعُ جَذِيذٍ ، وَهُوَ مِنَ الْجَمْعِ الْعَزِيزِ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ: فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا ؛ فَهُوَ مِثْلُ الْحُطَامِ وَالرُّفَاتِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا جِذَاذًا ، فَهُوَ جَمْعُ جَذِيذٍ مِثْلُ خَفِيفٍ وَخِفَافٍ. وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ. فَثُرْتُ إِلَى الصَّنَمِ فَكَسَرْتُهُ أَجْذَاذًا أَيْ: قِطَعًا وَكِسَرًا ، وَاحِدُهَا جَذٌّ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: أَصُولُ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَيْ: مَقْطُوعَةٍ ، كَنَّى بِهِ عَنْ قُصُورِ أَصْحَابِهِ وَتَقَاعُدِهِمْ عَنِ الْغَزْوِ ، فَإِنَّ الْجُنْدَ لِلْأَمِيرِ كَالْيَدِ ، وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْ مَلَةِ. اللَّيْثُ: الْجُذَاذُ قِطَعُ مَا كُسِرَ ، الْوَاحِدَةُ جُذَاذَةٌ. قَالَ: وَقِطَعُ الْفِضَّةِ الصِّغَارِ جُذَاذٌ. وَيُقَالُ لِحِجَارَةِ الذَّهَبِ: جُذَاذٌ ؛ لِأَنَّهَا تُك ْسَرُ. وَالْجُذَاذَاتُ: الْقُرَاضَاتُ. وَجُذَاذَاتُ الْفِضَّةِ: قِطَعُهَا. وَالْجُذَاذُ: الْفِرْقُ. وَسَوِيقٌ جَذِيذٌ: مَجْذُوذٌ. وَالسَّوِيقُ الْجَذِيذُ: ال ْكَثِيرُ الْجُذَاذِ. وَالْجَذِيذَةُ: السَّوِيقُ. وَالْجَذِيذَةُ: جَشِيشَةٌ تُعْمَلُ مِنَ السَّوِيقِ الْغَلِيظِ ؛ لِأَنَّهَا تُجَذُّ أَيْ: تُقْطَعُ قَطْعًا وَت ُجَشُّ. وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ جَذِيذَةً قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ فِي حَاجَتِهِ ، أَرَادَ شَرْبَةً مِنْ سَوِيقٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، سُمِّيَتْ جَذِيذَةً ؛ لِأَنَّهَا تُجَذُّ أَيْ: تُكَسَّرُ وَتُدَقُّ وَتُطْحَنُ وَتُجَشَّشُ إِذَا طُحِنَتْ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ: أَنَّهُ أَمَرَ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ مِزْوَدِهِ جَذِيذًا ؛ وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ: رَأَيْتُ عَلِيًّا يَشْرَبُ جَذِيذًا حِينَ أَفْطَرَ. وَيُقَالُ لِلْحِجَارَةِ الذَّهَبُ: جُذَاذٌ ؛ لِأَنَّهَا تُكْسَرُ وَتُسْحَلُ ؛ وَأَنْشَدَ؛كَمَا صَرَفَتْ فَوْقَ الْجُذَاذِ الْمُسَاحِنُ؛وَجَذَذْتُ الْحَبْلَ جَذًّا أَيْ: قَطَعْتُهُ فَانْجَذَّ. وَجَذَّ الْأَمْرَ عَنِيَ يَجُذُّهُ جَذًّا: قَطَعَهُ. وَجَذَّ النَّخْلَ يَجُذُّهُ جَذًّا وَجَذَاذًا وَ جِذَاذًا: صَرَمَهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَمَا عَلَيْهِ جُذَّةٌ وَمَا عَلَيْهِ قِزَاعٌ أَيْ: مَا عَلَيْهِ ثَوْبٌ يَسْتُرُهُ ؛ وَفِي الصِّحَاحِ: أَيْ: مَا عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الثِّيَابِ. الْأَصْمَعِيُّ: الْجَذَّانُ وَالْكَذَّانُ الْحِجَارَةُ الرَّخْوَةُ ، الْوَاحِدَةُ جَذَّانَةٌ وَكَذَّانَةٌ. وَمِنْ أَمْثَالِهِمُ السَّائِرَةِ فِي الَّذِي يُقْدِمُ عَلَى الْيَم ِينِ الْكَاذِبَةِ: جَذَّهَا جَذَّ الْعَيْرِ الصِّلِّيَانَةِ ، أَرَادَ أَنَّهُ أَسْرَعَ إِلَيْهَا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمِجَذُّ طَرَفُ الْمِرْوَدِ ، وَهُوَ الْمِيلُ ؛ وَأَنْشَدَ؛قَالَتْ وَقَدْ سَافَ مِجَذَّ الْمِرْوَدِ؛قَالَ: وَمَعْنَاهُ أَنَّ الْحَسْنَاءَ إِذَا اكْتَحَلَتْ مَسَحَتْ بِطَرَفِ الْمِيلِ شَفَتَيْهَا ؛ لِيَزْدَادَ حُمَّةً ، وَقَالَ الْجَعْدِيُّ يَذْكُرُ نِسَاءً؛تَرَكْنَ بِطَالَةً وَأَخَذْنَ جَذًّا وَأَلْقَيْنَ الْمَكَاحِلَ لِلنَّبِيجِ؛قَالَ: الْجَذُّ وَالْمِجَذُّ طَرَفُ الْمِرْوَدِ.